Vessantara Jātaka
Mural Vessantara Jataka, Wat Phnom, Phnom Penh, Kamboja. Gadis Amittada dipukuli oleh gadis-gadis desa, dipermalukan dia pergi untuk mengeluh kepada suaminya yang dulu.
Vessantara Jātaka adalah salah satu yang paling populer dari Buddhisme Theravada. Vessantara Jātaka mengisahkan tentang salah satu kehidupan Buddha Gautama di masa lalu, tentang seorang pangeran yang welas asih, Vessantara, yang memberikan semua miliknya, termasuk anak-anaknya, dengan demikian menunjukkan sifat kemurahan hati yang sempurna. Itu juga dikenal sebagai Khotbah Kelahiran Besar. Kisah ini memiliki sedikit variasi di bagian lain di Asia di mana kisah ini dikenal sebagai sutra Jinaputra Arthasiddhi di Tibet dan pangeran yang dikenal sebagai "Pangeran Arthasiddhi" dan di Cina dikenal sebagai Taizi Xudanuo jing di mana sang pangeran dikenal sebagai "Pangeran Sudana" "(須 大 拏 太子) dan" Shudaina-taishi "di Jepang.
Kisah Pangeran Vessantara dirayakan sebagai festival tahunan di Thailand, Laos, Myanmar, Sri Lanka, dan Kamboja.
Garis besar cerita
Pendahuluan
Ketika Buddha Gautama mengunjungi kerajaan ayahnya untuk pertama kalinya setelah dia mencapai pencerahan tertinggi, para penatua sombong dari dinasti yang berkuasa tidak menghormatinya, karena mereka lebih tua dari mantan Pangeran Siddhartha. Sang Buddha secara ajaib muncul di udara di atas kerabatnya. Ayahnya adalah orang pertama yang sujud dan mengakui bahwa ini adalah yang ketiga kalinya untuk menghormati putranya sendiri. Anggota dinasti kemudian membungkuk dan menerima agama. Tiba-tiba, awan hujan berkumpul dan hujan red-drop muncul. Mukjizat ini membuat para pengikutnya bertanya, "Hujan apa ini?" Dia kemudian menjelaskan bahwa hujan ini pernah muncul sebelumnya, selama kehidupan terakhirnya sebelum kehidupannya sekarang. Kemudian, ia menceritakan kepada mereka kisah kehidupan sebelumnya sebagai Raja Vessantara.
Kelahiran dan masa muda Vessantara
Raja Vessantara adalah putra Sañjaya, raja Sivirattha, dan lahir di ibu kota Jatuttara sebagai seorang bodhisattva.
Ibunya, menurut tradisi, adalah seorang putri yang menghasilkan jasa besar (agama Buddha) dan ingin menjadi ibu dari Bodhisattva masa depan yang akan menjadi Buddha berikutnya. Setelah dia meninggal, sang putri naik ke Kerajaan Surgawi dan menjadi salah satu selir dewa Indra. Dia hidup bahagia sampai dia harus dilahirkan kembali sebagai manusia. Indra memberinya sepuluh anugerah dan salah satunya adalah 'Biarkan aku menjadi ibu dari Bodhisattva, yang dalam kehidupan selanjutnya akan mencapai pencerahan'. Dia turun ke dunia manusia, lahir di istana seorang raja, dan kemudian menikah dengan Raja Saudi.
Pada hari terakhir kehamilannya, Ratu ingin melihat-lihat di ibu kota. Suaminya mengabulkan keinginan itu. Dia mengunjungi beberapa distrik, dan orang-orang senang dengan ratunya. Sementara dia berada di kuartal pedagang, dia melahirkan dalam pengiriman darurat di pasar, di jantung kota. Karena itu, pangeran dan pewaris yang baru lahir itu bernama Vessantara, yang berarti 'Lahir di kawasan pedagang'. Begitu dia membuka matanya, pangeran bayi itu meminta ibunya uang untuk diberikan kepada orang miskin. Pada hari yang sama, seekor gajah betina membawa anaknya yang baru lahir ke istana kerajaan. Betis itu berwarna putih murni.
Vessantara tumbuh menjadi orang yang baik hati yang rela menyerahkan barang-barangnya kepada orang lain. Orang tuanya senang dengan karakter putra mereka dan mendukung amal sang pangeran dengan harta mereka. Vessantara menikahi puteri Madri. Mereka memiliki dua anak: Pangeran Jali dan Putri Kanhajina. Sañjaya pensiun dan Vessantara dinobatkan sebagai Raja.
Pembuangan dan kehidupan sebagai pertapa
Suatu hari Vessantara menyerahkan gajah putih ajaib, yang telah membawa hujan ke kerajaannya, kepada utusan dari Kalinga, sebuah negara tetangga yang menghadapi kekeringan. Warga kerajaan Vessantara tertekan oleh ketakutan akan kekeringan karena hilangnya gajah. Dengan demikian, mereka meyakinkan Raja Sanjaya untuk melanjutkan kontrol kerajaan dan mengusir putranya Vessantara.
Raja dengan mudah menyerahkan kerajaannya kepada ayahnya. Sebelum meninggalkan kota dan akan tinggal di hutan sebagai rishi (pertapa) dengan istrinya Madri dan dua anak mereka, ia juga menyerahkan kekayaannya.
Salah satu anggota istana yang setia menyarankan agar keluarga tersebut harus tinggal di Gunung Vamka. Mereka meninggalkan kota dengan kereta kuda. Sepanjang jalan Vessantara memberikan kudanya dan empat dewa muncul dalam bentuk rusa untuk menarik kereta. Kemudian dia memberikan keretanya. Keluarga itu berjalan kaki melewati hutan. Pangeran dan puteri muda itu melihat buah-buah liar tergantung di dahan-dahan tinggi, tetapi orang tua mereka tidak dapat mencapainya. Ajaibnya, semua pohon menekuk rantingnya untuk mereka.
Keluarga itu kemudian tiba di kerajaan tetangga Ceta. Raja Ceta diberitahu tentang kedatangan mereka dan bergegas untuk menyambut sang pangeran. Dia tersentuh oleh kisah mereka dan menawarkan tahtanya, tetapi sang pangeran menolak. Dia dan keluarganya juga menolak untuk tinggal di istana. Raja Ceta memerintahkan seorang pemburu untuk berpatroli di pintu masuk Gunung Vamka, untuk mencegah siapa pun mengganggu keluarga.
Sementara itu, Jujaka, seorang brahmana tua yang serakah yang hidup sebagai pengemis, memiliki seorang istri yang sangat muda, Amittada, yang juga sangat cantik dan pekerja keras. Selama musim kemarau, Amittada biasa membawa air dari sumur untuk suaminya yang dulu. Para suami dari wanita lain di desa mengangkatnya sebagai contoh istri yang rajin. Suatu hari, dalam kecemburuan, semua wanita desa berkumpul di dekat sumur dan memukuli istri muda Brahmin'syoung, merobek pakaiannya.
Dalam Bab 11, anak-anak dirawat sementara Jujaka tidur. Lukisan ini berasal dari abad ke-19, Thailand. Dalam koleksi Museum Seni Walters
Sejak hari itu dan seterusnya gadis itu dengan keras kepala menolak untuk pergi ke sumur lagi. Amittada melecehkan Jujaka memberitahunya untuk menemukan beberapa pelayan untuk membebaskannya dari cemoohan. Dia tidak memberikan ketenangan pada suaminya.
Jujaka bertemu dengan pemburu yang menjaga pintu masuk ke Gunung Vamka dan menipunya. Dia bertemu seorang rishi dan menipunya juga. Akhirnya, Brahmin Jujaka pergi ke hutan untuk menjadi pangeran Vessantara sementara istrinya Madri pergi. Dia memintanya untuk kedua anaknya, yang siap diberikan Vessantara. Jali dan Kanha bersembunyi di kolam teratai. Ayah mereka menemukan mereka dan bertanya apakah mereka akan membantu ayah mereka mencapai tujuan tertinggi. Keduanya setuju dan menjadi budak Jujaka. Vessantara mengatakan kepada Brahmana untuk membawa anak-anaknya ke kakek mereka, dengan mengatakan, "Raja akan membalas Anda karena membawa cucu-cucunya yang tercinta kembali kepada mereka". Jujaka tidak setuju, menyatakan bahwa Sunjaya akan mengeksekusinya. Brahmana mengikat kedua anak itu dengan tanaman merambat dan menyeret mereka seperti ternak. Kedua anak itu memohon pada ayah mereka untuk membantu mereka sementara lelaki tua itu memarahi dan memukuli mereka dengan tongkatnya. Vessantara tidak tahan dengan pemandangan ini dan meraih senjatanya yang disimpannya di gubuknya. Namun, ia mengatasi semua amarah dan membiarkan anak-anaknya diambil.
Perjalanan kembali Madri ke kediaman mereka diblokir oleh harimau (sebenarnya dewa yang menyamar). Ketika dia tidak melihat anak-anaknya, dia berkeliaran sepanjang malam mencari mereka dan akhirnya pingsan di hadapan suaminya. Vessatara mengira dia sudah mati sehingga dia menyesali kehilangannya. Dia meletakkan kepalanya di pangkuannya dan menyadari bahwa dia masih bernafas. Dia membangkitkan Madri dengan air. Dia bangun dan segera bangkit karena pasangan itu telah bersumpah selibat dan tidak seharusnya saling menyentuh. Vessantara memberitahunya apa yang telah terjadi. Setelah Madri mengetahui bahwa suaminya memberikan anak-anak mereka, dia memujinya karena kebesaran suaminya.
Khawatir bahwa Vessantara akan memberikan istrinya juga, Dewa Śakra turun tangan dan menyamar, meminta istrinya Madri, yang siap diberikan Vessantara kepadanya. Kemudian Indra mengembalikan Madri ke Vessantara sebagai kepercayaan, karena semua tindakan kebaikan dan kemurahan hatinya telah sempurna.
Kembali ke Sivi
Seorang dewa dan seorang dewi merasa simpati pada pangeran dan putri muda itu. Mereka menyamar sebagai orang tua mereka dan membantu merawat Jali dan Kanha. Mereka membuat Jujaka mengambil jalan yang salah dan membawanya ke Kerajaan Sivi dan melalui gerbang istana. Raja Sanjaya melihat dua wajah yang dikenalnya dan memerintahkan para penjaga kerajaan untuk membawa mereka kepadanya. Dia mengenali cucu-cucunya dan membayar harganya. Harga Kanha lebih tinggi daripada harga kakaknya, karena ayahnya tidak menginginkan siapa pun untuk membelinya dari Jujaka. Bahkan, harga Jali dan Kanha begitu tinggi sehingga hanya raja kaya Sanjaya dari Kerajaan Sivi yang bisa membelinya.
Jujaka menjadi sangat kaya. Saat makan pertamanya sebagai orang kaya, dia makan terlalu banyak. Sistem pencernaannya gagal dan dia jatuh mati di atas piringnya. Raja Sanjaya mengirim orang-orangnya untuk menemukan keluarga Jujaka untuk mewarisi kekayaannya; Namun, istri dan mertuanya takut akan hukuman atas pengkhianatan Jujaka, jadi mereka melarikan diri.
Sanjaya mengatur prosesi akbar untuk bertemu putra dan menantunya. Kerajaan Kalinga juga mengembalikan gajah putih, sekarang Kalinga menjadi makmur lagi, meredakan amarah rakyat Sivi. Jali memimpin pasukan dan pasukan ke kediaman orangtuanya dan keluarga itu dipersatukan kembali. Setelah momen paling membahagiakan, keenamnya runtuh.
Hujan merah turun dari Surga untuk menghidupkan kembali keluarga. Hujan ini "membasahi mereka yang ingin direndam, tetapi tidak akan jatuh pada mereka yang ingin tetap kering." Vessantara dinobatkan sebagai raja lagi dan kembali ke kerajaannya. Indra memberkati Kerajaan Sivi dengan hujan tujuh permata. Vessantara membiarkan orang menyimpan permata itu untuk diri mereka sendiri dan sisanya pergi ke perbendaharaan Kerajaan, yang ia gunakan untuk amal. Dia juga diberi restu karena tidak pernah kehabisan harta karun untuk amal.
Sang Buddha menjelaskan bahwa setiap sosok telah terlahir kembali sebagai orang-orang di sekitarnya. Orang tuanya adalah orang tua Vessantara. Madri terlahir kembali sebagai mantan istrinya. Jali menjadi Rahula, putranya. Kanha menjadi Upalavanna, Bhikkhuni (biarawati). Punggawa loyal yang memberitahunya tentang tempat ia harus tinggal menjadi Ananda, sepupu dan pelayannya. Jujaka menjadi Devadatta, musuh utamanya. Gajah putih menjadi Maha Kassapa.