Hantu Air, Puaka Air atau Mambang Air adalah terjemahan bahasa Melayu untuk Spirit of the Water, yang menurut tradisi animisme di Maritim Asia Tenggara, adalah penghuni tempat-tempat berair yang tak terlihat seperti sungai, danau, laut, rawa, dan bahkan parit.
Komunikasi antara manusia dan Hantu Air terjadi dalam situasi yang didasarkan pada kesejahteraan lingkungan dan bisa positif atau negatif. Roh air dipanggil dan dikomunikasikan melalui upacara, ritual, mantra, dan dalam kasus ekstrem eksorsisme. Hantu Air dikaitkan dengan hal-hal buruk yang terjadi pada orang-orang termasuk orang hilang, tenggelam, banjir, dan banyak insiden lainnya.
Origin
Identifikasi mantera dan ritual dapat berasal dari penduduk asli, Hindu, atau Islam. Asal-usul ini memengaruhi kepercayaan budaya bahwa segala sesuatu mengandung jiwa atau esensi supranatural. Sudah lama animisme dan dinamisme dipraktikkan secara luas di Asia Tenggara Maritim. Warga setempat akan mengasosiasikan hampir semua hal dengan dunia spiritual, termasuk alam.
Peradaban Maritim Asia Tenggara percaya bahwa kesejahteraan dan kesuksesan manusia bergantung pada roh yang mendiami lingkungan. Roh-roh tersebut dianggap entitas yang kuat yang menyebar ke seluruh lingkungan dan diidentifikasi sebagai makhluk baik atau jahat.
Menentukan apakah roh itu baik atau jahat tergantung pada interaksi antara roh dan manusia. Interaksi positif memunculkan semangat baik hati yang diperlakukan sama dengan hewan peliharaan dan membantu pemiliknya dengan usaha keras. Hubungan ini adalah hubungan timbal balik untuk menjaga kesejahteraan lingkungan. Interaksi negatif memunculkan roh jahat yang menyebabkan penyakit.
Asosiasi negatif biasanya terjadi ketika roh-roh diganggu dari rumah mereka. Dalam hal itu, kesehatan seseorang akan menurun dan mungkin menjadi sangat sakit. Seorang pawang harus mengidentifikasi roh, mengatasi masalah, dan memperbaiki kesalahan. Kemudian orang yang menjadi sakit dapat menyembuhkan dan kembali ke kesehatan yang tepat.
Berdasarkan keparahan kerusakan yang disebabkan oleh roh jahat, pawang dapat bernegosiasi dengan roh secara damai atau mengusir mereka. Untuk melakukan pengusiran setan, pawang mungkin perlu melakukan pemanggilan arwah untuk membersihkan pengaruh jahat dari seseorang, benda, atau tempat. Ini termasuk proses pemurnian dan netralisasi.
Hantu Air digunakan untuk menjelaskan penyakit atau kematian yang berhubungan dengan area berair yang tidak dapat dijelaskan. Beberapa orang percaya bahwa roh yang dibuang oleh pemiliknya sebelumnya akan menghantui tempat-tempat yang berhubungan dengan air. Roh yang tidak terarah dan tersesat berkeliaran di daerah itu dan memakan apa pun yang tersedia, termasuk manusia.
Takhayul yang muncul di antara penduduk setempat menceritakan tentang roh jahat yang tinggal di tempat-tempat berair di mana ia kadang-kadang menyamar sebagai batang pohon tua, seorang wanita cantik, ikan atau binatang lain untuk memikat orang ke dalam perangkapnya. Ketika ditangkap manusia akan dimakan atau tenggelam.
Saat ini, kematian di dekat daerah berair disebabkan oleh berjangkitnya Leptospirosis, bukan Hantu Air.
Kebiasaan pabean kontemporer
Sebuah upacara yang disebut Semah Pantai dulunya populer di kalangan orang Melayu setempat yang lebih tua, terutama di Pantai Timur Malaysia. Ini adalah upacara di mana para nelayan dan pelaut menghormati arwah laut dan meminta berkah dan perlindungan saat mereka memancing di laut.
Ritual ini digunakan pada saat ketidakpastian atau kebetulan. Praktek umum termasuk nyanyian, pengorbanan kecil, dan penggunaan mantra. Orang-orang Melayu dengan spesialisasi memancing, navigasi, dan berlayar disebut pawang dl-laut atau pawang laut.
Pawang memiliki pengalaman dan pengetahuan yang menampilkan kualifikasi yang dibutuhkan untuk melakukan upacara. Upacara terakhir dilakukan pada 22 April 1960. Upacara biasanya berlangsung setiap tiga tahun dan berlangsung tujuh hari tujuh malam.
Nelayan ahli melakukan ritual sebagai jenis komunikasi sederhana dengan arwah laut yang meminta untuk membimbing mereka ke lokasi dengan banyak ikan. Selama musim penangkapan yang buruk di desa-desa pesisir, upacara Semah Pantai menyerukan semangat laut dengan harapan ikan akan disediakan. Dalam kasus lain, navigator telah dikenal berdiri di haluan kapal mereka dan memanggil arwah laut untuk bantuan dan bimbingan ketika berada di perairan berbahaya atau berbatu.
Komunikasi dengan Hantu Air juga terjadi ketika air dibutuhkan sebagai sumber daya untuk irigasi tanaman. Khususnya di Maritim Asia Tenggara, sawah adalah sumber utama tanaman dan membutuhkan banyak irigasi untuk mendukung penduduk. Roh air di mana dipanggil ketika sungai mengalir kering dari kekeringan dan ritual sering dilakukan.
Jika Hantu Air merasa terancam oleh para pelaut dan nelayan, tanda-tanda akan ditunjukkan melalui kurangnya ikan atau badai laut yang mematikan. Dalam kasus ekstrem, Hantu Air diyakini menyamar sebagai makhluk laut dan menenggelamkan orang orang yang menginvasi ruangnya.