Datsue-ba (奪 衣 婆, lit. "wanita tua yang menanggalkan pakaian") adalah seorang wanita tua yang duduk di tepi Sungai Sanzu di Dunia Buddha. Di sungai, ia memiliki dua tugas utama. Menurut cerita rakyat Buddha Jepang, ketika seorang anak meninggal, jiwanya harus menyeberangi Sungai Sanzu. Secara tradisional, ketika seseorang meninggal, diyakini bahwa mereka dapat menyeberangi sungai di tiga tempat berbeda tergantung pada bagaimana mereka menjalani hidup mereka.
Namun, karena anak-anak tidak memiliki cukup pengalaman, mereka tidak dapat menyeberang. Di tepi sungai, jiwa anak-anak yang meninggal bertemu oleh Datsue-ba. Di sana, ia menelanjangi anak-anak dari pakaian mereka dan menyarankan mereka untuk membangun tumpukan kerikil yang bisa mereka panjat untuk mencapai surga. Tapi sebelum tumpukan mencapai ketinggian yang signifikan, setan jahat dan jahat itu merobohkannya. Bodhisattva Buddha Jizo menyelamatkan jiwa-jiwa ini dari keharusan menumpuk batu di tepi sungai dengan menyembunyikannya di jubahnya.
Ketika jiwa adalah milik orang dewasa, Datsue-ba memaksa orang berdosa untuk menanggalkan pakaian mereka, dan lelaki tua Keneō menggantung pakaian ini di cabang tepi sungai yang membungkuk untuk mencerminkan gravitasi dari dosa-dosa. Jika pendosa datang tanpa pakaian, Datsu-ba melucuti kulit mereka. Berbagai tingkat hukuman dilakukan bahkan pada tahap awal ini. Bagi mereka yang mencuri, misalnya, Datsueba mematahkan jari-jari mereka, dan bersama dengan orang tuanya, ia mengikat kepala orang berdosa ke kaki orang berdosa.
Namun, karena anak-anak tidak memiliki cukup pengalaman, mereka tidak dapat menyeberang. Di tepi sungai, jiwa anak-anak yang meninggal bertemu oleh Datsue-ba. Di sana, ia menelanjangi anak-anak dari pakaian mereka dan menyarankan mereka untuk membangun tumpukan kerikil yang bisa mereka panjat untuk mencapai surga. Tapi sebelum tumpukan mencapai ketinggian yang signifikan, setan jahat dan jahat itu merobohkannya. Bodhisattva Buddha Jizo menyelamatkan jiwa-jiwa ini dari keharusan menumpuk batu di tepi sungai dengan menyembunyikannya di jubahnya.
Ketika jiwa adalah milik orang dewasa, Datsue-ba memaksa orang berdosa untuk menanggalkan pakaian mereka, dan lelaki tua Keneō menggantung pakaian ini di cabang tepi sungai yang membungkuk untuk mencerminkan gravitasi dari dosa-dosa. Jika pendosa datang tanpa pakaian, Datsu-ba melucuti kulit mereka. Berbagai tingkat hukuman dilakukan bahkan pada tahap awal ini. Bagi mereka yang mencuri, misalnya, Datsueba mematahkan jari-jari mereka, dan bersama dengan orang tuanya, ia mengikat kepala orang berdosa ke kaki orang berdosa.