Istilah-istilah kunci
Hantu di Vietnam dikenal dengan nama-nama berikut: ma, hồn, vong, hồn ma, bóng ma, linh hồn, vong hồn, oan hồn, bách linh, yêu quái.
Keyakinan Vietnam pada hantu
Hantu di Vietnam diketahui memiliki banyak bentuk dan tidak masuk dalam satu kategori. Mereka bisa menjadi, "makhluk moral yang menyenangkan dan ditakuti, tidak berbahaya dan berbahaya, dan bunuh diri yang tidak bahagia, pria dan wanita, manusia dan tidak manusiawi". Secara umum dipahami bahwa hantu tertentu adalah orang yang telah mengalami kematian yang tidak wajar, prematur, menyakitkan atau kekerasan, dan terutama ketika orang meninggal jauh dari rumah. Ini berbeda dari pemahaman leluhur yang akan meninggal dengan baik di rumah mereka dengan ritual yang tepat. Jiwa-jiwa di Vietnam dipahami membutuhkan benda-benda tertentu di akhirat agar berfungsi, seperti halnya makhluk hidup. Ini termasuk persembahan uang kertas, makanan, pakaian, sepatu, rumah, sepeda Jiwa yang menerima ritual yang tepat, dimakamkan di lokasi yang baik dengan batu nisan yang tepat, dan tablet mereka dipasang di altar leluhur keluarga. menjadi leluhur, akan dipelihara oleh keluarga, dan akan membalas dengan terus membantu keluarga dan anggota-anggotanya menjadi makmur. Mereka yang tidak akan menjadi hantu, dan dianggap berkeliaran di pedesaan dengan mencuri apa yang mereka bisa di sepanjang jalan. Dalam hal ini, mereka dipandang sebagai supranatural yang setara dengan perampok. Karena itu, mereka juga disebut "hantu lapar" (ma đói)
Ada banyak cerita hantu, “chuyện ma”, yang berhubungan dengan cara hantu menghantui rakyat Vietnam. Hantu hadir secara bergantian di jalan-jalan di mana kecelakaan mobil terjadi secara teratur. Ada pemahaman umum bahwa di tempat-tempat inilah hantu bermunculan di depan mobil yang menyebabkan mereka keluar jalan atau menabrak mobil yang melaju.
Hantu juga dipandang sebagai alat bantu bagi peramal dan perantara roh karena mereka membantu mereka untuk mendapatkan pemahaman tentang kehidupan manusia. Orang Vietnam akan mengunjungi perantara roh dan peramal nasib untuk mendapatkan wawasan tentang keuangan atau kehidupan cinta mereka. Spirit Mediums juga membantu menemukan kerabat yang meninggal yang belum menerima pemakaman yang layak.
Kepercayaan hantu telah mempengaruhi bagaimana orang Vietnam menangani tentara MIA. Perang Vietnam menyebabkan banyak prajurit tidak kembali ke rumah, juga tidak menerima penguburan yang layak di komunitas asal mereka. Kuburan yang tidak diketahui menandai lanskap Vietnam dan dapat ditemukan di jalan setapak, di taman keluarga, dan di ladang. Banyak yang tetap tidak ditandai. Akibatnya, hantu prajurit dikatakan berkeliaran di daerah ini. Sekarang ada keinginan besar untuk menemukan di mana jasad almarhum berada dan untuk membawanya pulang ke desa mereka untuk dimakamkan kembali.
Namun, pemerintah Komunis Vietnam memandang kepercayaan pada hantu sebagai budaya terbelakang dan lemah secara moral. Kisah-kisah hantu di media dan upacara peringatan tidak dianjurkan.
Praktek Prakteknya
Media roh akan digunakan oleh keluarga mencari orang yang mereka cintai serta hantu mencari keluarga mereka. Ada keinginan kuat untuk menemukan orang hilang; sehingga mereka dapat memiliki tempat istirahat yang baik di mana keluarga dapat memberikan persembahan kepada almarhum. Ada gagasan bahwa hantu dan keluarga mereka tidak dapat berdamai dengan kematian orang tersebut sampai mereka ditemukan dan memiliki penguburan dan kuburan yang tepat. . Selama beberapa tahun terakhir banyak sisa-sisa tentara yang tewas telah ditemukan. Mayat-mayat itu kemudian digali, dan dimakamkan kembali di komunitas asal mereka. Seringkali ada pemakaman militer formal di mana para prajurit diberikan kehormatan militer penuh karena mereka dianggap sebagai martir.
Salah satu ritual / praktik paling umum untuk berurusan dengan hantu adalah membakar dupa dan berdoa. Hal ini dilakukan untuk berbagai hantu tak dikenal yang telah terlihat atau diduga dimakamkan di daerah tersebut. Ini akan terjadi setiap kali seorang penduduk desa melewati lokasi penampakan hantu. Meskipun ini adalah salah satu ritual paling umum untuk berurusan dengan hantu, itu tidak selalu efektif. Metode lain untuk berurusan dengan hantu adalah membawa spesialis ritual melafalkan mantra, cau chu, untuk membuat hantu pergi.
Sebelum banyak ritual persembahan nasi ketan akan dibuat untuk hantu lapar untuk mencegah mereka ikut campur. Praktek memberikan persembahan kepada hantu yang lapar juga biasa dilakukan di pemakaman, sehingga persembahan tidak dicuri oleh hantu.