Apa Itu Barang Dalam Mitologi Filipina

Barang adalah istilah Cebuano yang diartikan sebagai semua bentuk sihir atau sihir ganas.

Penggunaan dan ketentuan terkait

Barang adalah kata benda yang digunakan untuk menggambarkan sihir ganas atau roh yang dikenal (biasanya segerombolan serangga yang merusak, khususnya kumbang karnivora).  Kata-kata sinonim lainnya yang digunakan di pulau Siquijor di Filipina termasuk haplit, paktol dan anyaw.

Mambabarang (kata benda) adalah seorang praktisi dari jenis sihir atau ilmu sihir ini.  Binarang (kata benda) adalah target sihir atau guna-guna. Nabarang (kata sifat) berarti seseorang atau sesuatu yang mengalami efek kutukan atau hex.


Mambabarang

Mambabarang adalah versi Filipina dari seorang penyihir / penyihir;  penyihir / penyihir adalah Mamalarang (mis. Mamalarang Vonna Rizza Decano).  Nama ini berasal dari kata barang.  Istilah sinonim lainnya termasuk kata Hiligaynon manog hiwit, yang juga identik dengan kulam.  Kata kerja barangon atau hiwitan berarti "menempatkan hex";  kutukan dalam bahasa Tagalog adalah sumpa.

Dalam legenda mambabarang menyimpan segerombolan kumbang karnivora dalam botol atau sepotong bambu, dengan hati-hati memberi makan mereka akar jahe.  Ketika praktisi memutuskan untuk menggunakan seni kelamnya, ia melakukan ritual doa di mana ia membisikkan instruksi dan mengidentifikasi korban ke kumbang.

Serangga yang merusak kemudian dibebaskan dan untuk mencari korban dan masuk ke dalam tubuh melalui lubang tubuh: hidung, mulut, telinga, anus atau kerusakan kulit seperti luka terbuka / luka. Korban kemudian akan merasakan efek dari invasi serangga melalui manifestasi tergantung pada area masuknya;  wasir jika melalui anus, telinga sakit jika melalui telinga dan kasus serupa lainnya.

Penyakit yang dihasilkan seharusnya resisten terhadap perawatan medis konvensional dan hanya mengungkapkan sifat aslinya ketika korban meninggal dan serangga terbang keluar dari rongga tubuh.  Pada kenyataannya, ada kemungkinan kumbang karnivora dapat bertelur pada seseorang yang dibunuh, dan telur-telur itu kemudian akan menetas setelah mati.

Orang-orang percaya takhayul masih mengaitkan penyakit atau penyakit tertentu dengan barang.  Ini paling sering terjadi di provinsi-provinsi, di mana seorang dokter herbal, albularyo atau penyembuh iman, mananambal atau sorhuana (perempuan) / sorhuano (laki-laki) mengobati penyakit semacam itu.  Di beberapa daerah pedesaan provinsi, orang sepenuhnya bergantung pada albularyo dan mananambal untuk perawatan.

Referensi ^ Mascuñana, Rolando V.;  Mascuñana, Evelyn F. (2004), Penyembuh-Penyihir Rakyat dari Siquijor, REX Book Store, Inc., p.  72,

Subscribe to receive free email updates: